ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงพิธีกรรมของชาวลาวโซ่งที่อาศัยอยู่ในไทย โดยชี้ให้เห็นว่าจิตวิญญาณของวัฒนธรรมอุษาคเนย์ส่วนหนึ่งนั้นคือการพลัดถิ่นฐานที่มีมายาวนานนับร้อยปี

ประจักษ์ ก้องกีรติ วิเคราะห์ผลการเลือกตั้งมาเลเซีย ปัจจัยอะไรบ้างที่ทำให้ฝ่ายรัฐบาลนำโดยพรรคอัมโน ที่ครองอำนาจมานานถึง 61 ปี ต้องพ่ายแพ้ในการเลือกตั้งครั้งนี้

ลลิตา หาญวงษ์ เขียนถึงกระบวนการสร้างชาติพม่า ช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ตั้งแต่แง่มุมทางเศรษฐกิจ สังคม ศาสนา ไปจนถึงกับดักที่ทำให้ประเทศไม่อาจพัฒนาได้ตามแผน

พวงทอง ภวัครพันธุ์ ชวนคิดเรื่องปัญหาผู้อพยพ สิทธิมนุษยชน มนุษยธรรม และผลประโยชน์ของชาติ ผ่านบทเรียนของอินโดนีเซียยุคหลังซูฮาร์โต

ไม่ใช่แค่การข้ามถนนกลางแยกจราจรอันแสนสาหัส หรือรสชาติอาหารอันแปลกแปร่ง แต่ประสบการณ์ในเวียดนามร่วม 20 ปี ในฐานะนักมานุษยวิทยาของยุกติ มุกดาวิจิตร กำลังชี้ชวนให้เห็นว่าแต่ละพื้นที่อย่างเวียดนามกับไทย มีความคุ้นเคยในวัฒนธรรมของตัวเองอย่างไร และเมื่อต้องข้ามพรมแดนความคุ้นเคยแล้ว สิ่งที่ต้องพบและเรียนรู้คืออะไร

สำหรับพม่า ศิลปะคือการเมือง ลลิตา หาญวงษ์ สำรวจศิลปะในการเมืองพม่า และการเมืองในศิลปะพม่า ผ่านผลงานของศิลปินเพลงฮิปฮอป ศิลปินตลก และศิลปินนักวาดภาพมือฉมัง ผู้ยอมแลกอิสรภาพเพื่อสิทธิเสรีภาพและประชาธิปไตย

ที่ผ่านมาผู้คนมักเข้าใจ “โรฮิงญา” ผ่านมุมมองด้านสิทธิมนุษยชนเป็นหลัก ลลิตา หาญวงษ์ คลี่ประวัติศาสตร์พม่า ชวนมองมุมใหม่ว่า แท้จริงแล้วอคติและความรุนแรงระหว่างชาวพุทธพม่ากับชาวมุสลิมโรฮิงญาเป็น “ประวัติศาสตร์ที่เพิ่งสร้าง” และความขัดแย้งไม่ใช่แค่เรื่องศาสนาเท่านั้น