การเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบอบประชาธิปไตยในลาตินอเมริกา

เชาวฤทธิ์ เชาว์แสงรัตน์ เขียนถึงการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบอบประชาธิปไตยในลาตินอเมริกา ระหว่างที่ผลการเลือกตั้งไทยยังไม่ชัดเจน เพื่อบอกตัวเองว่า “อย่าได้หมดหวังกับระบอบประชาธิปไตย”

ห้องเรียนนิติศาสตร์เพื่อราษฎร คาบที่ 3 : “ยุทธศาสตร์คือเรียกร้องศาลให้ต่อต้านรัฐประหารเชิงรับ”

ห้องเรียนนิติศาสตร์เพื่อราษฎร คาบที่สาม วรเจตน์ ภาคีรัตน์ วิพากษ์เนติบริกรและตุลาการภิวัตน์ในฐานะเครื่องมือของระบบรัฐประหาร

ห้องเรียนนิติศาสตร์เพื่อราษฎร คาบที่ 2 : “ถึงเวลาหาคำใหม่ ใช้แทน ‘รัฐธรรมนูญ’ ”

วรเจตน์ ภาคีรัตน์ เปิดห้องเรียนนิติศาสตร์เพื่อราษฎร คาบที่สอง สนทนาเรื่องอนาคตการเมืองไทยและสัญญาประชาคมใหม่

ห้องเรียนนิติศาสตร์เพื่อราษฎร คาบที่ 1 : “รัฐประหารเป็นเพียงระบบย่อยภายใต้ระบอบใหญ่ที่ตั้งชื่อไม่ได้”

101 ชวน วรเจตน์ ภาคีรัตน์ เปิดห้องเรียนนิติศาสตร์เพื่อราษฎร สนทนาเรื่องอนาคตการเมืองไทย เริ่มคาบแรกด้วยมุมมองใหม่ในการเข้าใจการเมืองไทย – ระบบรัฐประหารในระบอบที่ตั้งชื่อไม่ได้

อนุสรณ์ อุณโณ : จากพี่ว้ากสู่คณบดีไล่เผด็จการ และคำถามในพานพุ่ม

เจาะลึกชีวิตคณบดีผู้ออกมาไล่เผด็จการจนถูกดำเนินคดี ตั้งแต่นักเรียนขาสั้นถึงวัยหนุ่มฉกรรจ์ ก่อนหันหน้าเข้าหาโลกมานุษยวิทยา และการตั้งคำถามว่าอำนาจอธิปไตยไทยเป็นของใคร

รัฐประหารครั้งแรก 1 เมษายน 2476 เผด็จการยุคแรกแบบ ‘Monocracy’

ธำรงศักดิ์ เพชรเลิศอนันต์ เขียนถึง ‘มโนเครซี่’ รัฐประหารครั้งแรก 1 เมษายน 2476 และมรดกที่ถูกทิ้งไว้ให้กับคนรุ่นหลัง

มนุษย์ เผด็จการ บนโลกที่พลิกผัน

จากนวนิยายเรื่อง An Artist of the Floating World ของคาซูโอะ อิชิกูโระ นักเขียนรางวัลโนเบลคนล่าสุด ถึงแนวคิด “มวลชน” ของ Hannah Arendt ธร ปีติดล พยายามคลี่หาคำตอบว่าทำไมระบอบที่โหดร้ายและกดขี่ข่มเหงเพื่อนมนุษย์อย่างนาซีในเยอรมนีและฟาสซิสต์ในอิตาลี ถึงได้มีผู้คนสนับสนุนมากมาย

นาซีศึกษา : อ่านอดีต เพื่อเข้าใจปัจจุบัน กับ ตุลย์ อิศรางกูร ณ อยุธยา

ตุลย์ อิศรางกูร ณ อยุธยา ภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เปิดห้องเรียนนาซีศึกษา สนทนากับ อันโตนีโอ โฉมชา เรื่อง “โฮโลคอสต์” (holocaust) หรือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว และบทเรียนสำหรับสังคมไทย