มอง ‘ดิจิทัลศึกษา’ ข้ามศาสตร์ : นิติศาสตร์ – เศรษฐศาสตร์ – มานุษยวิทยา

สรุปเสวนาวิชาการ ‘ดิจิทัลศึกษากับอนาคตสังคมไทย’ เทคโนโลยีดิจิทัลส่งผลกระทบต่อประเด็นการศึกษาของ นิติศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ และมานุษยวิทยา อย่างไร

มอง ‘ดิจิทัลศึกษา’ ข้ามศาสตร์ : นิเทศศาสตร์ – วิศวกรรมคอมพิวเตอร์ – รัฐศาสตร์

สรุปเสวนาวิชาการ ‘ดิจิทัลศึกษากับอนาคตสังคมไทย’ เทคโนโลยีดิจิทัลส่งผลกระทบต่อประเด็นการศึกษาและระเบียบวิธีวิจัยในสาขาของตนอย่างไร และองค์ความรู้ที่เรามีอยู่ในเมืองไทยเพียงพอต่อการอธิบายหรือเปล่า

สัมผัสจริตเบอร์ลิน

ยุกติ มุกดาวิจิตร พาไปซอกแซกในเบอร์ลิน สำรวจจริตของเมืองผ่านสายตานักมานุษยวิทยา กิน-ดื่ม-สนทนา ในเมืองหดหู่ที่น่ารื่นรมย์

สำรวจจุดยืนปัญญาชน (ไม่) สาธารณะ

ยุกติ มุกดาวิจิตร นำเสนอเรื่องเล่า 4 เรื่อง จาก 3 ประเทศ ว่าด้วยประเด็นความหลากหลายของการเข้าสู่สาธารณะและจุดยืนของงานวิชาการ ในงาน 72 ปี ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ

อุษาคเนย์ยาม ‘ว่างแผ่นดิน’

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงหนังสือ ‘ว่างแผ่นดิน’ ของนิธิ เอียวศรีวงศ์ ที่เชื่อมโยงประวัติศาสตร์ช่วง ‘กรุงแตก’ ของสามราชอาณาจักร คืออยุธยา อังวะ และด่ายเหวียด ไว้อย่างเป็นระบบ

‘พิพิธภัณฑ์’ ไม่ใช่ที่เก็บของ ไม่ใช่ของที่เก็บ

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงประสบการณ์จากการไปชม ‘พิพิธภัณฑ์’ ต่างๆ ทั่วโลก พร้อมชำแหละแก่นและวิธีการนำเสนออันหลากหลาย ซึ่งสะท้อนให้เห็นว่า พิพิธภัณฑ์มิได้เป็นเพียงที่เก็บของเก่า และไม่ได้ ‘น่าเบื่อ’ หรือ ‘แห้งแล้ง’ อย่างที่คนไทยเราคุ้นชินกัน

อีสานไซบอร์ก ทำบางกอกให้เป็นบ้านนอก

ยุกติ มุกดาวิจิตร วิเคราะห์ผลงานศิลปินอีสานที่จัดวางตัวเองในฐานะผู้อยู่ใต้อาณานิคมที่ลุกขึ้นมาปะทะกับเจ้าอาณานิคมสยาม ซึ่งคลี่คลายด้วยการทำให้ ‘บางกอกกลายเป็นบ้านนอก’ เสียเอง

ปากีสถาน ในฐานะดินแดนพุทธศาสนา

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงร่องรอยของพุทธศาสนาที่ปรากฏอยู่ในสังคมมุสลิมอย่างปากีสถาน ตามแกะรอยจากหนังสือเล่มสำคัญอย่าง ‘มิลินทปัญหา’ ไปจนถึงศาสนสถานเลื่องชื่ออย่าง ‘ตักสิลา’

พหุสังคมอิสลามในปากีสถาน

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงความเป็นพหุสังคมในปากีสถาน ดินแดนที่แม้จะประกาศตนว่าเป็นประเทศมุสลิม แต่กลับเปิดกว้างและผสานความหลากหลายทางชาติพันธุ์และศาสนาไว้ได้อย่างน่าสนใจ

อินเดียนอก / ก่อนอินเดีย

ยุกติ มุกดาวิจิตร พาไปเยือน ‘โมเฮนโจ-ดาโร’ ใจกลางของ ‘อารยธรรมสินธุ’ ที่สาบสูญ พร้อมสำรวจแง่มุมทางประวัติศาสตร์ในดินแดนเอเชียใต้ ซึ่งหยั่งรากมาจากอารยธรรมเก่าแก่แห่งนี้

อัสดงคต ณ บูรพทิศ

ยุกติ มุกดาวิจิตร ตั้งคำถามกับความเป็นตะวันตก-ความเป็นตะวันออก ผ่านการเดินทางเยือนปากีสถาน สำรวจวัฒนธรรมลุ่มน้ำสินธุ และการพินิจพุทธศิลป์คันธาระ

อุษาคเนย์พลัดถิ่น

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงพิธีกรรมของชาวลาวโซ่งที่อาศัยอยู่ในไทย โดยชี้ให้เห็นว่าจิตวิญญาณของวัฒนธรรมอุษาคเนย์ส่วนหนึ่งนั้นคือการพลัดถิ่นฐานที่มีมายาวนานนับร้อยปี