อยู่กับความทุกข์ทน วันพรุ่งนี้ที่เงียบงันของเหยื่อทางการเมือง

สนทนากับ บุญเลิศ วิเศษปรีชา ถึงงานล่าสุดของเขา ‘อยู่กับบาดแผล’ บทสำรวจความทุกข์ทนของเหยื่อจากความรุนแรงทางการเมือง ที่นอกจากต้องเผชิญความเจ็บปวดทางร่างกายแล้วยังต้องแบกรับความเจ็บปวดทางใจในฐานะผู้แพ้ที่ถูกสังคมประณาม

จับเข่าคุย ‘New voter’ ท่ามกลางมรสุมการเมืองของ “ลุง ป้า น้า อา”

คุยกับ New Voter ท่ามกลางกติกาใหม่ รัฐธรรมนูญใหม่ ที่ผู้ร่างส่วนใหญ่มีอายุรุ่นราวคราวลุงคราวป้า ยังไม่นับว่าเป็น New Voter ท่ามกลางฝุ่นตลบของการเมืองไทย

ทำไมคนไม่พอใจทหาร

วันชัย ตันติวิทยาพิทักษ์ ตั้งคำถาม ทำไมคนถึงไม่พอใจทหาร โดยเฉพาะบรรดา ‘ทหารการเมือง’ ที่พยายามสืบทอดอำนาจตัวเอง ยิ่งวันเลือกตั้งใกล้เข้ามา ปรากฏการณ์นี้ก็ยิ่งลุกลามเด่นชัดขึ้นเรื่อยๆ

การเมืองไทยในสายตาประชาธิปัตย์ใหม่ กับ “ไอติม” พริษฐ์ วัชรสินธุ

มีนาคม 2561 พริษฐ์ วัชรสินธุ เปิดตัวในฐานะตัวแทนพรรคประชาธิปัตย์บนหลายเวทีเสวนา ก่อนเว้นวรรคไปเป็นทหารเกณฑ์ 6 เดือน และกลับออกมาในนามผู้สมัคร ส.ส.กรุงเทพฯ

4 คำถาม – 4 คำตอบจากพรรคการเมือง : เมื่อผู้ลี้ภัยไม่อาจกลับมาเลือกตั้ง

เมื่อการเลือกตั้งกำลังเดินหน้าไป แล้วผู้ลี้ภัยทางการเมืองอยู่ในห้องดวงใจไหนของนักการเมืองไทยที่ประกาศว่าจะแก้ปัญหาเรื่องดังกล่าว

หนักแผ่นดิน : อุปลักษณ์ที่เราใช้ฆ่ากัน

อิสระ ชูศรี วิเคราะห์โครงสร้างเพลง ‘หนักแผ่นดิน’ และการนำเพลงนี้มาปลุกปั่นยุยงประชาชนอีกครั้งในรอบสี่สิบกว่าปี อันสะท้อนให้เห็นความวิตกกังวลต่อความเปลี่ยนแปลงของฝ่ายอนุรักษนิยม

ระบบราชการ : ศัตรูประชาธิปไตย

สนิทสุดา เอกชัย เขียนความในใจที่มีต่อเหตุบ้านการเมืองช่วงใกล้เลือกตั้ง โดยพุ่งเป้าไปยัง ‘ระบบราชการ’ ที่เกื้อหนุนอำนาจนิยม และนับเป็นศัตรูที่แท้จริงของประชาธิปไตย

ความบันเทิงที่น่าเศร้าใจ รสนิยมใหม่ๆ ของฝ่ายประชาธิปไตย

อายุษ ประทีป ณ ถลาง เขียนถึงการเมืองไทยในวันประวัติศาสตร์ – เหตุใดจึงเป็นความบันเทิงที่น่าเศร้าใจ?

THE PRINCE 2019 : มาคิอาเวลลีกับการเมืองไทย เมื่อกลอำนาจอยู่ในมือพ่อมด

ปาณิส โพธิ์ศรีวังชัย สัมภาษณ์ ดร.กานต์ บุณยะกาญจน อาจารย์ประจำคณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง ผู้เขียนงานวิจัยเรื่อง การสร้างความนิยมและการตีความ ‘เจ้าผู้ปกครอง’ ของมาคิอาเวลลีในบริบทการเมืองไทย

อ่านเพื่อสังเกต

ศุภมิตร ปิติพัฒน์ อ่านผ่านบทความของ ‘เวียงรัฐ เนติโพธิ์’ ว่าด้วยการกระจายอำนาจในยุค คสช. เพื่อตั้งข้อสังเกตกลไกการทำงานของรัฐไทย จากจุดยืนของอนุรักษ์นิยมไทย

‘เหนือการเมือง’ ในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข

สมชาย ปรีชาศิลปกุล ไล่เรียงประวัติศาสตร์ของคำว่า ‘เหนือการเมือง’ ซี่งปรากฏขึ้นตั้งแต่หลังการอภิวัฒน์ 2475 ก่อนจะถูกตีความและปรับเปลี่ยนความหมายเรื่อยมา โดยเฉพาะในห้วงเวลาที่เป็นหัวเลี้ยวหัวต่อทางการเมือง

พลโลก พลเมืองไทยในยุควินเทจ 4.0

เอกศาสตร์ สรรพช่าง เขียนถึงการเรียนการสอนเรื่อง ‘พลเมือง’ ของการศึกษาไทย ที่ไม่อาจสร้างประชากรที่เข้าใจสิทธิและหน้าที่พลเมืองได้ เพราะมีการเมืองแบบเดิมๆ ที่ไม่ทันยุคทันสมัย