column name

โลก-อุษาคเนย์

อีสานไซบอร์ก ทำบางกอกให้เป็นบ้านนอก

ยุกติ มุกดาวิจิตร วิเคราะห์ผลงานศิลปินอีสานที่จัดวางตัวเองในฐานะผู้อยู่ใต้อาณานิคมที่ลุกขึ้นมาปะทะกับเจ้าอาณานิคมสยาม ซึ่งคลี่คลายด้วยการทำให้ ‘บางกอกกลายเป็นบ้านนอก’ เสียเอง

ปากีสถาน ในฐานะดินแดนพุทธศาสนา

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงร่องรอยของพุทธศาสนาที่ปรากฏอยู่ในสังคมมุสลิมอย่างปากีสถาน ตามแกะรอยจากหนังสือเล่มสำคัญอย่าง ‘มิลินทปัญหา’ ไปจนถึงศาสนสถานเลื่องชื่ออย่าง ‘ตักสิลา’

พหุสังคมอิสลามในปากีสถาน

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงความเป็นพหุสังคมในปากีสถาน ดินแดนที่แม้จะประกาศตนว่าเป็นประเทศมุสลิม แต่กลับเปิดกว้างและผสานความหลากหลายทางชาติพันธุ์และศาสนาไว้ได้อย่างน่าสนใจ

อินเดียนอก / ก่อนอินเดีย

ยุกติ มุกดาวิจิตร พาไปเยือน ‘โมเฮนโจ-ดาโร’ ใจกลางของ ‘อารยธรรมสินธุ’ ที่สาบสูญ พร้อมสำรวจแง่มุมทางประวัติศาสตร์ในดินแดนเอเชียใต้ ซึ่งหยั่งรากมาจากอารยธรรมเก่าแก่แห่งนี้

อัสดงคต ณ บูรพทิศ

ยุกติ มุกดาวิจิตร ตั้งคำถามกับความเป็นตะวันตก-ความเป็นตะวันออก ผ่านการเดินทางเยือนปากีสถาน สำรวจวัฒนธรรมลุ่มน้ำสินธุ และการพินิจพุทธศิลป์คันธาระ

อุษาคเนย์พลัดถิ่น

ยุกติ มุกดาวิจิตร เขียนถึงพิธีกรรมของชาวลาวโซ่งที่อาศัยอยู่ในไทย โดยชี้ให้เห็นว่าจิตวิญญาณของวัฒนธรรมอุษาคเนย์ส่วนหนึ่งนั้นคือการพลัดถิ่นฐานที่มีมายาวนานนับร้อยปี

ชุมชนจินตกรรมแรกเริ่ม

ยุกติ มุกดาวิจิตร ชวนผู้อ่านสำรวจถิ่นคนไตในเวียดนาม เพื่อพิสูจน์ว่า ชุมชนจินตกรรมแรกเริ่ม ในอุษาคเนย์ เกิดก่อนรัฐประชาชาตินับร้อยปีเลยทีเดียว!

ข้ามพรมแดนความคุ้นเคย

ไม่ใช่แค่การข้ามถนนกลางแยกจราจรอันแสนสาหัส หรือรสชาติอาหารอันแปลกแปร่ง แต่ประสบการณ์ในเวียดนามร่วม 20 ปี ในฐานะนักมานุษยวิทยาของยุกติ มุกดาวิจิตร กำลังชี้ชวนให้เห็นว่าแต่ละพื้นที่อย่างเวียดนามกับไทย มีความคุ้นเคยในวัฒนธรรมของตัวเองอย่างไร และเมื่อต้องข้ามพรมแดนความคุ้นเคยแล้ว สิ่งที่ต้องพบและเรียนรู้คืออะไร